Home › News

Ящик пандоры – Православие. Технология обмана или почему детям плохо в храмах?

30.09.2017

Почему-то эту тему стараются обойти стороной, и РПЦ и сами христиане. Однако, на мой взгляд, такие вещи нельзя игнорировать. Ибо вся эта эПОПея с ежевоскресным посещением храмов есть ничто иное, как мазохизм. Издевательство как над собой, так и над своими детьми. Почему?

Обратите внимание при наборе в яндексе словосочетания "плохо в", по всплывающим подсказкам становится ясно видно что плохо людям бывает только "в церкви", или "в жару". И как-то странно, что людей, пользующихся поиском в яндексе, как-то совсем не волнует отчего бывает "плохо в цирке", "плохо в метро" или "плохо на рынке"… А вопрошают именно почему "плохо в церкви". Видимо, у многих людей имеются определенные сомнения и подозрения.

Теперь посмотрим что выдаст нам гугл в поиске. На первом месте вываливается словосочетание "плохо в церкви" (чем выше позиция, тем чаще запрос по конкретной фразе). И тут тоже комментарии излишни .

Теперь, когда мы знаем Сакральный секрет всех религий , мы поймем, почему людям, особенно детям, плохо в храмах.

В православии есть такое "таинство", как причастие. Пишу о нем, так как, по словам православного руководства, оно является "главным" для любого "верующего". Фактически оно состоит в том, что человек должен выпить чайную ложку содержимого некой "чаши" и съесть некие "частицы", которые в ложку с жидкостью кладет священник. Содержимое "чаши" и частицы якобы символизируют "кровь и плоть" Христа . Больше того, церковь утверждает, что во время этого обрядя ("литургии") содержимое чаши и "частицы" действительно превращаются в кровь и плоть (!!!) .

Задайте сами себе простой элементарный вопрос — как называют человека кушающего кровь и плоть другого человека? А здесь идёт речь о боге.

"Причащение (Причастие, принятие Святых Тела и Крови Христовых ) — это такое Таинство, при котором православный христианин не символически, а реально и живо соединяется со Христом Богом в той степени, в какой он подготовлен к этому… Образ этого соединения непостижим для рационального восприятия, как непредставима тайна преложения хлеба и вина в Пречистые Тело и Кровь Христову"

Особенно важным, с точки зрения церкви, является так называемое "первое причастие", к которому рекомендуется "приводить" младенцев как можно раньше. В идеале — грудных. И там, не спрашивая их согласия или желания — "Сможет ли грудной ребенок причаститься Плоти и Крови Христовых? — грудных детей причащают только Кровью, причем дают совсем чуть-чуть".

На большинстве форумов родители жалуются, что дети категорически не хотят пить содержимое "чаши" и есть кусочки непонятного вещества, особенно в первый раз.

"«…Еще одно о причастии: это – как бы сказать? трудно и сложно в своем роде. Мы причащаемся Пречистому Телу и Крови Христа. И я знаю одну семью, четверо детей, верующие родители, которые детям объяснили, что они будут есть Плоть Христа и пить Его Кровь . И дети пришли в такой ужас, что они раз и навсегда – им теперь за сорок лет – отказались причащаться. Потому что это им было так представлено, что, в сущности, значило: “мясо и кровь”…

С процедурой понятно. Само "таинство" обставлено с величайшей тщательностью, и в нем присутствует ряд странных правил :

1. Ни одна капля вещества из "чаши" не должна попасть ни на одежду, ни на пол.

2. Если любое количество вещества попадает на одежду, то на месте, прямо в церкви надлежит отрезать кусок ткани, куда попало вещество, и отдать священнику якобы для "сжигания".

3. Если попавшее любым способом на одежду вещество обнаружили дома (ребенка стошнило, срыгнул, или капнуло, а в церкви не заметили), одежду надлежит немедленно сжечь, по возможности не прикасаясь и не разглядывая.

4. Чтобы предотвратить "утечку" вещества во время "таинства", специально обученный человек держит под подбородком у причащающегося красный "плат", ткань, которой также протирают рот после причастия (на ней следы вещества, если оно и попадает, не видны).

5. Никто никогда не видит, что находится в "чаше", и никто никогда не носил это вещество на анализ. В двух странных случаях, когда "причащающиеся" по каким-то причинам, увидели это вещество (были неверующими и специально пришли посмотреть), оно оказалось действительно кровью и мясом (христовыми, разумеется):

" Вкушение Плоти и Крови Христовых в Таинстве Евхаристии есть действие не символическое, но вполне реальное. Не все могут вместить эту тайну. Рационалисты пытаются "обойти" тайну, низводя мистику к символу. Гордецы воспринимают недоступное их разуму как оскорбление: Лев Толстой кощунственно называл причастие "каннибализмом". Для иных это дикое суеверие, для кого-то анахронизм. Но чада Церкви Христовой знают, что в Таинстве Евхаристии они под видом хлеба и вина воистину причащаются Тела и Крови Христовых в Их сущности . Действительно, человеку не свойственно употреблять в пищу сырые плоть и кровь, и потому при Причащении Дары Христовы сокрыты под образом хлеба и вина. Тем не менее под внешней оболочкой тленной материи сокрыто нетленное вещество Божественной природы. Иногда, по особому соизволению, Господь приоткрывает сие покрывало тайны, и дает видеть сомневающимся подлинную природу Святых Даров. В частности, в моей личной практике было два случая, когда Господь восхотел дать увидеть причащающимся Тело и Кровь Свою в их подлинном виде . Оба раза это были первые причастия; в одном случае человека в Церковь из своих соображений послали экстрасенсы. В другом причиной прихода в храм было весьма поверхностное любопытство. После столь чудесного события оба стали верными чадами Православной Церкви ."

6. Помимо этого, детей часто тошнит от того, что они едят и пьют во время "таинства", и вследствие этого есть специальное правило: после "вкушения" из "чаши", надо пойти и запить и заесть это. Для этих целей имеется напиток "теплота" и какие-то мучные изделия. С особой тщательностью предписывается молчать после причастия, дабы не выплюнуть случайно ни молекулы съеденного и выпитого. ("Лжицу нужно тщательно облизать губами, и после того, как промокнут губы платом, с благоговением поцеловать край чаши. Затем, не прикладываясь к иконам и не разговаривая, нужно отойти от амвона и принять "запивку" — св. воду с вином и частицу просфоры (таким образом как бы омывается полость рта, дабы мельчайшие частицы Даров случайно не исторгнуть из себя, например, при чихании").

7. Подготовка к причастию для лучшего его усвоения ("Наконец, готовясь принять в себя — в свою плоть и в свою душу — Страшные своим величием Тайны Тела и Крови Христовых, должно очиститься телом и душой. Этой цели служат пост и Исповедь")

8. Обязательные "постпричастные" процедуры — прикладывание, целование к "кресту", "особой иконе" и т д.

… и многое другое, по ссылкам и вообще по любому запросу. Да и из прошлых бесед с "верующими".

——-

Так ЧТО именно дают пить и есть детям на причастии?

От ЧЕГО тошнит детей и взрослых (в последнее время, как утверждают, многих)?

Комментарии с форумов

— Сегодня со старшим сыном пошли на причастие, сама не причащалась. Сыну 9,5 лет. После причастия прошел где-то час, мы позавтракали и у сына началась сильная рвота. Он сейчас у меня болеет, сильный кашель. Наверняка все причастие еще на тот момент не усвоилось. Вырвало его в туалете, т.е. все ушло в канализацию. Что делать? Я конечно на исповди, когда сама пойду, расскажу про этот случай, а нужно ли сыну за это исповедоваться?

- Если ребёнка, который утром причастился, вечером в половине девятого вырвало, это очень страшно?